Житель Башкирии рассказал о путешествии в Кавказский Мачу-Пикчу

Прогуливаюсь по заброшенным улочкам дагестанского аула - призрака, расположенного на склоне горы Гамсутльмеэр рядом с плывущими облаками. Моему удивлению не было предела: как же далеко и высоко могут забираться люди, чтобы строить дома и жить в таких необычных условиях, сохраняя свои традиции. Полуразрушенные строения из камней, грамотно подогнанных друг к другу, навевали мысль о том, какие же искусные строители жили задолго до нас. Ни один сантиметр площади горы не пустовал и служил на благо проживающего здесь горного народа, не поддаваясь разрушению уже несколько десятков веков. Некоторые строения, а точнее их стены и пол, целиком состояли  из природной монолитной скалы - строители просто продолжали строить, вписывая интерьер в окружающий ландшафт. Таким образом, плоскость горы становилась частью одной из комнат.

Идеальное сочетание! Многие из нас, увидев со стороны это покинутое место, могли бы предположить, что это развалины некогда существовавшей цивилизации инков - Мачу- Пикчу. Действительно, природа, местность, высота и каменные постройки очень напоминают южноамериканское, известное всему миру селение. Но я нахожусь на территории России, в Гунибском районе горного Дагестана, в местечке под названием Гамсутль. Как только его не называют: чаще всего я слышу такие словосочетания, как «Кавказский МачуПикчу», «аул-призрак», «город ангелов» или «мёртвый город». Известность Гамсутль получил сравнительно недавно, и к развалинам покинутого селения ринулись толпы туристов. Гамсутль - труднодоступное село в горной части Дагестана, где камни соседствуют с облаками, где узкие дороги-тропы пролегают у края гигантских пропастей. Чтобы добраться сюда, придётся немного поднапрячься и пройтись пешком на самую вершину горы Гамсутльмеэр, расположенную на высоте почти 1500 метров над уровнем моря. От столицы региона - города Махачкалы - его отделяет примерно 150 км пути. Для его посещения нужно выделить целый день. На подъёмах имеются источники питьевой воды в виде родников, приятно охлаждающих уставших путников живительной влагой.

Гамсутль в переводе с аварского языка означает «у подножия ханской крепости». Почему же жители решили здесь обосноваться, так близко к небесам? По одной из версий, спасаясь от набегов захватчиков и кочевников, селения, располагающиеся в Прикаспийской низменности, были вынуждены искать спасения и уходить к неприступным горам. Удобное расположение Гамсутля не позволяло неприятелю незаметно подкрасться к селению, и за всю историю своего существования (более 2000 лет) он не был ни разу захвачен. Никто доподлинно не знает, когда же появились на этой горе первые строения, но недавно археологами была обнаружена кладка, датируемая 4 веком до нашей эры. Если расчёты верны, то Гамсутль возможно будет причислен к рангу древнейших поселений на территории Российской Федерации. На сегодня пальма первенства самого старого города Дагестана, а ранее и России (до признания города Керчи  более древним) принадлежит Дербенту, которому более 5000 лет.

Совсем недавно, в прошлом веке, на улицах Гамсутля кипела жизнь: работали магазины, больница, почта, школа. Навьюченные товаром животные купцов по горным тропам доставляли необходимые для жизни материалы и продукцию, ремесленники мастерски выполняли порученную им работу, каждый был занят своим делом. Жители использовали каждый метр драгоценной земли, занимаясь на склонах сельским хозяйством. Но постепенно современный уклад жизни затмил веками созданную аварцами и их предками цивилизацию. Население стало постепенно переезжать в места с более облегчёнными условиями жизни - в города, на низменности, ближе к берегам Каспийского моря. И уже к началу 21 века аул опустел, превратившись в каменный призрак ушедшей эпохи на склоне высокой горы.

Но один житель - Абдулжалил Абдулжалилов - не смог жить в другом месте и вернулся в высокогорный аул, где решил продолжить дело своих предков, а заодно приглядывать за призрачным селением. Жил он в своём доме с великолепными видами на всю окружающую местность. Занимался земледелием и пчеловодством. Очень любил читать и примерно раз в месяц спускался в соседнее село в библиотеку, где брал книги, получал пенсию и возвращался обратно в свой родной двор. Со временем отшельник приобрёл популярность, стал самым известным  горцем в регионе. Правда, кавказским долголетием, к сожалению, не отличился и ушёл в мир иной на 57 году своей жизни. Таким образом, он в одиночестве прожил среди безмолвных стен Гамсутля около 9 лет. По рассказам знавших его людей, Абдулжалил был прекрасным собеседником, отличался кавказским гостеприимством, угощал любого чаем и мёдом со своей пасеки, охотно проводил экскурсии по улочкам своего аула, рассказывая  намного больше, чем любой продвинутый экскурсовод.

Все в округе называли Абдулжалила мэром Гамсутля. Когда подходишь к аулу со стороны основной тропы, на одной из стен краской написано большими буквами предложение, в переводе с аварского языка на русский означающее «Овец через аул гонять запрещено. Администрация». Так Абдулжалил предупреждал пастухов соседних аулов о том, что овцы, блуждая по селению, портят улицы и рушат хрупкие строения. Сейчас вместо овец этим занимаются недалёкие туристы, пытаясь проверять стены на прочность, оставлять надписи, а то и вовсе мародёрствовать, унося с собой различные артефакты. Последний житель Гамсутля покинул эти места в 2015 году, оставив после себя лишь дух некогда процветающей местности. Я стою у порога дома Абдулжалила. Деревянная дверь, сохранившаяся до наших дней, со скрипом поддалась моей руке. Внутри помещения до сих пор стоят кровать, стол, стулья, покрытые толстым слоем пыли. Брошенный чайник - вероятно, тот самый, из которого он поил гостей чаем - одиноко стоял в углу, носиком уткнувшись в темноту. Аккуратно поднял его над собой, наклонил, но кроме невидимого воздуха из него более ничего не сочится. Поставил его у окна - пусть порадуется солнечному свету. Дух прошлого витал в комнате, и мне стало как-то грустно от всего окружающего. Вышел на балкон,  вдохнул чистого горного воздуха, оглядел селение сверху. Внизу прогуливались толпы туристов - теперь это популярное туристическое направление. Над ущельем летал гордый орёл, внимательно всматриваясь в нас - в людей. Может быть, это перевоплощённый Абдулжалил, до сих пор охраняющий покой  неповторимого, парящего в небесах горного аула-призрака под поэтическим названием Гамсутль?

Я бродил по улочкам, стараясь представить, как здесь когда-то жили люди. Красота природы, величие гор и запустение покинутого села создавали неповторимую атмосферу. Это место, где возможно задуматься о быстротечности времени и о том, как всё меняется в этом мире. Уходя из Гамсутля, я оглянулся. Аул-призрак, парящий в небесах, казался ещё более загадочным в лучах заходящего солнца. Он оставил в моей памяти неизгладимый след, заставил подумать о ценности жизни, о связи с прошлым и о том, что же мы сами оставим после себя. Гамсутль - это не просто заброшенное село, это памятник человеческой стойкости, верности традициям и умению жить в гармонии с природой и со всем миром!

Ильнур Байгильдин