Наша землячка, знаменитая башкирская поэтесса Тамара Ганиева отмечает юбилей

В эти январские дни свой юбилей отмечает известная башкирская поэтесса, наша землячка Тамара Ганиева.

Тамара Ахметшарифовна встречает свое 75-летие в теплом кругу родных и близких ей людей. Нам удалось пообщаться с поэтессой по телефону, поздравить с днем рождения и задать несколько вопросов. Тамара Ахметшарифовна, я знаю, как трепетно относитесь Вы к малой Родине. Это чувство осталось?

Оно было, есть и останется до конца моих дней. Именно земля предков давала мне вдохновение и силы творить. Я и по сей день чувствую, что чего-то еще не завершила. Ощущаю ответственность за свое творчество. Ведь по моим произведениям судят о духовном богатстве всего башкирского народа, уровне его художественной культуры. Когда пишу стихи, всегда помню об этом. Родилась я в деревне Кинзябаево. В народе ее называют Казарма, потому что два века назад здесь мои предки – кипчаки - сторожили пленных калмыков.

Вас все зовут железной леди башкирской поэзии.

Видимо, одной из причин тому стало мое имя Тимербика, которым одарили родители. Отец мой до войны был женат, но и жена, и дети его умерли. Вернувшись с фронта, он женился на моей маме. Она родила ему сына. И вот он тоже умер. Когда появилась я, бабушка, мама отца, сказала, что меня надо назвать Тимербика – то есть железная леди, тогда выживу. Так и получилось. Правда, потом в семье меня стали называть Тамара. Но, как в народе говорят, имя дается не просто так. Мне пришлось пройти нелегкий путь, чтобы покорить столицу. Деревенская жизнь научила меня трудолюбию. Именно благодаря своему труду я смогла в Уфе купить квартиру на писательские заработки. Было бы наивно думать, что здесь ждут любого с распростертыми объятьями. Уфа любит только благополучных сильных людей. Она предоставляет человека самому себе и высокомерно следит за тем, как ты стараешься выжить. Но когда ты реализуешься, тогда тебя признают.

Помните свой первый литературный опыт?

Помню как в седьмом классе выиграла поэтический конкурс и меня напечатали в уфимской газете. В переводе с башкирского языка на русский про лето я писала так: «Окутаны деревья лентами зелёными…». Конечно, запомнилась первая книжка моих стихов, тоненькая-тоненькая, она вышла в 1980-м. С тех времен было выпущено более 20 книг стихов и прозы.

Жаль, что сегодня, в принципе, высокая поэзия не слишком востребована. Чтение стихов – сложная внутренняя работа, а людям больше хочется развлекаться. Во дворе часто наблюдаю, как и мама, и папа, и ребенок идут, уткнувшись в телефоны. Нередко родители сами приучают детей к гаджетам - держи, только не плачь, не докучай.

А Вы сами успеваете за современными технологиями?

Стараюсь ориентироваться в Интернете, хотя это непросто в моём возрасте. Очень радуюсь лайкам моих постов «ВКонтакте». Нередко с читателями с удовольствием обмениваемся комментариями. Правда, осваивать новые слова, заимствования из английского мне уже поздновато.

Вы разговариваете почти на всех языках народов нашей республики.

Да, так сложилось, что мы жили рядом - башкиры и чуваши - и ходили вместе учиться в русскую школу. Так что говорить почувашски для меня было естественно. Как не знать языка соседей!? Точно также я потом выучила и русский, и татарский. Вот только английского не знаю, потому что таких соседей у меня нет.

Этот год в России пройдет под знаком единства народов России. Как Вы к этому относитесь?

Бог создал нас разными не случайно и не случайно дал нам землю, на которой мы все можем заниматься своим делом, не мешая друг другу. Только злые люди могут сталкивать народы, сеять вражду. И здесь у культуры своя большая ответственная роль. Особенно в условиях СВО. Сегодня наши мужчины совершают воинские подвиги, а мы, женщины, должны быть для них надежным тылом. Вот так и должно быть.

 Светлана БЕГЛОВА

Из дневников народного поэта Башкортостана

Говорят, что понятие «интеллигенция» есть только в русском языке. По-разному трактовали этот термин умные люди.
Для меня понятие интеллигентности – в особом качестве души. Интеллигентность не передается по наследству, она не определяется профессией, не приобретается образованием. Это, пожалуй, способ мироощущения. Для меня интеллигентами были люди моего села, мои родители. Во всех их поступках, в работе, в отношении с людьми проявлялось то, что накапливалось обществом в течение многих веков, то, что мы называем национальной культурой. Этим определялись их мысли, чувства, человеческое достоинство, умение понять другого, внутреннее богатство.

С некоторыми людьми подолгу работаешь, общаешься в быту – они уходят из твоей жизни, и ты их даже не вспоминаешь. С другими видишься редко, но их присутствие ощущаешь постоянно, на них внутренне оглядываешься, проверяешь свои поступки по их реакции. Они уходят из жизни, но остаются с нами.

Почему люди рождаются разными? Кого-то Создатель одаривает талантом, кто-то проживает свою жизнь в образе быдла, но имеет счастье сего не осознавать?

Я заметила, что все люди, которые живут внутренне насыщенной жизнью, замкнуты в себе, чуждаются общения с внешним миром и, как правило, не любят лести. В то время как обычный человек ищет подтверждения своим мыслям, поступкам, словам в общении с другими, то есть вне себя. Талантливый человек, как правило, имеет критерий истинности в себе самом и не нуждается во внешних подтверждениях своих выводов.

Труднее всего и мучительнее самому человеку от своего таланта – это наказание. Жить рядом с талантливым человеком очень нелегко.

♦️♦️♦️

Государство давно ведет пространные беседы с деятелями культуры и искусства о патриотическом воспитании и о том, как они, то есть деятели, должны научить народ Родину любить. Но у нас к патриотизму относятся весьма странно. Когда под чиновником шатается кресло и в газетах появляются «ур-ра-любовная поддержка», всем кажется, что это и есть наивысшая форма проявления патриотизма. Мы понятие «патриотизм» обычно отождествляем только с одной стороны – взять в руки оружие и Родину защищать. Но сводить все только к войне неверно. Если ты нормальный мужик, то ты не только оружие в руки должен быть готовым взять, но и должен быть готовым любить и заботиться о своей семье. Отвадили мужчину от чувства ответственности перед женщиной.

Послушная

Ты говоришь: спаси меня, тону,
Я погибаю, я иду ко дну…
И я бросаюсь в омут с головой –
Живи, дыши, о, драгоценный мой.
Ты говоришь: спасен и счастлив я,
Теперь клянись, что ты навек – моя!
И я в ответ киваю головой –
Будь всем доволен, ненаглядный мой.
Ты говоришь: сожги мою суму,
Пришел конец скитанью моему,
Я проживу всю жизнь с одной тобой…
Пусть будет так, любимый, милый мой.
Ты говоришь: мужчин нельзя пасти,
Дай мне свободу, просто отпусти…
Ну, что ж – плыви по морю кораблем,
Мы скоро вновь окажемся вдвоем.
Ты говоришь…
А я то погибаю,
То оживаю –
И тебе внимаю.

Жанры

В разных жанрах
Лучами любви мы шалаш освещаем.
Цветам не срывать их, смеясь, обещаем.
И шепчет друг дружке цветочная завязь:
Роман – всем на зависть,
Роман – всем на зависть.
Все гладко. Но сердце вдруг рвется на части
И бьется посуда без фразы «на счастье»,
Сменяется нежность потоками брани…
Ну, точно, как в драме.
Ну, точно, как в драме.
Горящий очаг. Но теплей бы одеться!
Вдвоем – одиноко. Никак не согреться.
Угасла любовь. Страсти канули в Лету.
Трагедия это?
Трагедия это.

Т. ГАНИЕВА
(перевод с башк. языка Ю. Татаренко)